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香欲、味欲、触欲)、弃五盖(贪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑)。没有这些条件,要进道几乎是不可能的。唯识宗也讲,在真正地见道修行之前,还必须有一个艰苦的积累资粮的过程,这就是资粮位和加行位。没有这两个位作...,不合时宜地自绝于人群,不去修养功德,恐怕烦恼起来了,难以敌住,更不用说明心见性了。总之,修行是一个漫长的过程,要发长远心、广大心、精进心,积累好福德资粮,脚踏实地地默默无闻地去行好每一步,不要急于求...
陈音如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001742210.html
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治行) 以佛法来调伏烦恼,广修六度,十善四摄,积累资粮,恢复道力。好象病人要在医生的指导下服药、调理、恢复健康。 第四步:誓不犯罪(制止力) 就象病愈后要时时小心饮食,注意冷暖以免再度引发疾病。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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菩提心(跟随上师重复念三遍) 3)开示发菩提心学处与利益 12.以七支供积累资粮 1)开示七支供 2)正行七支供(跟随上师重复念三遍) 3)开示七支供利益 13.正受三律仪(跟随上师重复念三...
珠古东珠仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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帮助众生离苦得乐。实践菩提愿心的过程也是我们修行的过程。在弘法利生中既能够不断培植自己的福德智慧,也能够消除自己的业障,为自己的往生积累资粮。
首先,我们应明确净土是二力法门,往生要靠弥陀愿力接引,...往生净土的必具资粮。
原文出处
编辑:暮阳
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佚名
|论坛精华|
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不仅没有嫉妒,自己打心里替人家高兴,这个修法最为划算。 随喜是积累资粮的非常善巧的方法。比如别人建了个敬老院,你打心眼里高兴:“哎呀,这个人真好,随喜他!”或者这个人生意不错,盖了座寺院,打心里随喜...是快速、简便地增长福报的好方法。 (二)回向 回向也是一个积累资粮的方法。你来拜佛,作了供养,这功德是很大的,你把这功德分给所有的亲情朋友和所有众生,你这一回向,众生就都具有了你拜佛、供养的功德,...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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所以一切时处精进念诵百字明至关重要。 二积累资粮 一、积资之理 忏罪净障之后,密法是以发心观想来供养,这是积集资粮的殊胜方便法门。如果不具福慧二种资粮,则二障难除。疾速圆满二种资粮,则究竟空性易得...”有人虽已现证空性,而未得圆满果位,就是因资粮还未具备。谛洛巴尊者说:“一切境相,皆从因缘生,福慧为成佛因缘之本。未证佛果以前,二种资粮,不可间断。”积累资粮的方法非常多,而其中供曼荼罗和古萨里法都是...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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的信心、菩提心、回向善根、积累资粮等,为什么你们不承认呢?你们对这些经典只承认一半,不承认另一半,有这个道理吗?
〖不费吹灰之力就能成就这般极其广大的功德,这完全是凭借佛陀的愿力与智慧力,〗有关往生...获得圣者果位(一地以上)后方可往生。”〗有些人这样认为:经典中虽然说念诵阿弥陀佛的名号可以往生,但这种说法不了义,属于一种别时意趣,即是说仅仅持诵佛号不能立即往生,但依靠往昔所积累的诸多资粮,终有一日...
全知麦彭仁波切[著] 索达吉堪布[译讲]
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1310546759.html
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极乐世界,如同劣种愚人若不知道珍宝的价值就不会去费力寻求一样。
邪见:尽管听闻了如此殊胜的法门,但若往昔未曾积累资粮,非但不对此信服,反而对所说的教义生起邪见,这就像外道一样。
怀疑:虽然...真实外道:指没有皈依三宝,崇信非理邪说,将非量视为正量,执著有无常断等的宗派。
相似外道:虽然是佛教徒,但由于往昔未曾积累资粮,故对佛教的某些究竟观点不承认,且经常产生邪见。比如对净土法门非常...
索达吉堪布
|净土|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1143166868.html
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?二者都是我们积累资粮的福田。昨天以教证已经说明了,今天通过理证来成立。
卯二(教义成立)分二:一、真实宣说;二、遣除争论。
辰一、真实宣说:
常敬生佛者,圆满达彼岸。
长期...远离嘈杂的环境到寂静处,间接与众生有关。无论积累福德资粮、智慧资粮,统统离不开众生);最后得到佛果时,还是离不开众生。甚至我们每天早上发心,中间白天做事情,最后回向善根,全部是为了众生,并不是为了自己...
无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/13400110481.html
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缘故,若真正了解的话,当知“缘合应时际,其果定成熟。”还有些人说:“我一生念佛、参禅,为积累资粮做了许多布施等善业,但我心里仍是烦恼,家庭不和顺,生意又不好,不知三宝的加持力哪里去了?因果是虚妄的吧!”...生出离心;不病的好处是能积累资粮。无著菩萨也如是说。
〖(5) 春乾摩比丘尼——两世驼背 等流果报〗
○ 释迦佛时代的女性也是有不共的烦恼,尤其是嫉妒心,无论出家或在家都一样,故女众应该认识自己...
法王如意宝晋美彭措传讲
|百业经|因果|
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